مقدمه کتاب کربلا زمزمه سی 1

اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد سیما ولیّک الفرید المتفرد الوحید المتوحد الطرید المطرد و عجّل فرجه الشریف
یکی از ملل تاریخ ساز و فرهنگ‌ پرور که در بنای أمّت ایران و تمدّن اسلام شرکت و حضوری کم سابقه داشته ‌اند «آذری»ها بوده ‌اند. حضور ایشان از ابتدای اسلام تاریخ را زینت داده است در صحرای کربلا غلام ترک و قهرمانانی از این فرهنگ درخشیدند و نام خود را در جریدۀ عشق ثبت کردند. عرفای کُمل ما از این فرهنگ و زبان برخاسته ‌اند آقا سیّدعلی ‌آقای قاضی، علامه طباطبایی،‌ میرزاحسینقلی همدانی، حاج ملاّ آقاجان زنجانی، آیة‌ الله العظمی خویی، علامه جعفری و ... عرفان اسلامی را با خدمات خود به جهانیان معرفی کردند. زبان آذری در کنار فارسی چونان برادری رفیق و همکار به خدمت در راه مدحت اهل‌بیت «علیهم السلام» مشغول بوده است.محقّقان، ناشران و نویسندگان باید در معرّفی این آثار عمیق بـه ایرانیان و جهانیـان تلاش بیشتری نمایند. تا در کنار مدایح فارسی عظمت‌ها و شکوه مدایح آذری نیز شناخته شود. مدایح بی‌نظیری که در هیچ زبان دیگر تکرار نمی‌شوند حیف است که در گوشۀ اذهان باقی بمانند.ویژگی زبان و فرهنگ آذری در میان تمام زبانها و گویش‌ها احساس آن است. همانطور که دقیقترین و کاملترین زبان جهان عربی است، زیباترین آنها فارسی، توسعه یافته ‌ترین آنها انگلیسی، پیچیده‌ ترین آلمانی، ساده‌ ترین ایتالیایی، سخت ‌ترین چینی، پرشاخه ‌ترین سریلیک (روسی) و غیره، احساسی ‌ترین زبان آذری است.با این گویش صمیمی که به حقّ صمیمی‌تر از آن کمتر یافت می‌شود می‌توان عمیقترین و درونی‌ترین عواطف را بروز داد. شما اوج لالایی ‌های جهان را تنها در این زبان پیدا می‌کنی لای‌لایِ مادران آذری برای علی‌اصغر «علیه السلام» را باید شنید باید فهمید هیچ انسانی بدون این لالایی‌ها کامل نیست و مطمئناً چیزهایی را نفهمیده است. لایه ‌هایی از عاطفـه و احسـاس در ما هست که وقتی به شرح و بسط آنها می‌رسیم انگار لال شده باشیم و زبان آذری از همینجا آغاز می‌شود. به اوصاف ادب حضرت ابوالفضل العبّاس «علیه السلام» و نعت آن عظمت‌ها و پیچیدگی‌ها بنگرید شاید بعضی‌ها نتوانند معنای این رؤیای صادقانه را درک کنند که مولاتنا و سیدتنا صدیقۀ کبری فرمود بر ما چنان که آذری زبانها عزاداری می‌کنند و می‌گریند تعزیت کنید و بگریید امّا حقیقتاً این فرمایش پرده از حقایقی برداشته است و آن را بر ما آشکار می‌سازد که بسیار مهمّ است و تأثیر گذار. به عنوان نمونه در هیچ کجای جهان در هیچ سرزمین و ملّت و نژاد و زبانی تاسوعا را چنان گرامی نمی‌توانند داشت چونان که برادران و خواهران ما، قدرشناسی می‌کنند و حق‌گزاری. گویی حضرت ابوالفضل العبّاس علیه‌الصلواة والسّلام، حضرت قاسم «علیه السلام» ، حضرت علی‌اصغر «علیه السلام» اصلاً آذری بوده‌اند. این قدر نزدیک شده است این زبان و این فرهنگ که باقی زبانها و فرهنگها بیگانه می‌نمایانند. تا این اندازه آشنایی و شناخت معجزه است.دفتر هنر و ادبیات هلال افتخار دارد که آثار آیینی این زبان بزرگ و ارجمند را مهیا و منتشر سازد و امیدواریم با این نیّت خیر گامی در راه تمهید اسباب رضایت مولایمان حضرت باب‌ الحوائج عباس‌ ابن‌ علی علیهماالصلواة و السّلام و همچنین مادر گرامی سادات حضرت فاطمه زهرا «سلام الله علیها» برداشته باشیم.در پایان جا دارد از تمام عزیزان و استادانی که در تهیه و چاپ این کتاب متحمل زحمات فراوانی شدند و شعرای ارجمند آیینی که آثارشان زینت کتاب است، خصوصاً استاد عینی‌فرد زنجانی و استاد کلامی زنجانی که حقّ بزرگی را در تهیه این کتاب دارند و جناب آقای مرتضی عزیزی که همّت، پشتکار و عشق ایشان کتاب حاضر را به بهترین نحو ممکن در کمترین زمان گردآوری و به سرانجام رساندند نهایت تشکر و سپاس را بنماییم.یقیناً شعرا و نوحه‌ سرایان دیگری نیز هستند که مجال استفاده از آثارشان در این کتاب نشد امیدواریم در کتابهای بعدی بتوانیم از مطالب این عزیزان استفاده نماییم.کتاب «کربلا زمزمه‌سی» پیش چشمان عزیز شما مهیاست تا با نفس گرمتان جانی تازه به بیت، بیت این اشعار دمیده شود.
و ما توفیقی الا بالله العلی العظیمحسین فتحیدفتر هنر و ادبیات هلالمحرم 1431 هجری قمری

خبر داغ

عصر شعر عاشورایی / شعر خوانی محمد سعید میرزایی

رسم اهل ادب/ مداحی واجب، مداحی مستحب، مداحی حرام

حاج اصغرسعیدمنش / این دل تنگم عقده ها دارد...

قال رسول الله صل الله علیه واله و سلّم

همـانا در نهــان مـردم بـا ایمـان، معـرفت و شنـاختی نسبت بـه امــام حسیـن علیه السلام نهفته است.

(البحار: جلد 43، صفحه 271)
مسئله روز

مسئله : اگر برای مسح، رطوبتی در کف دست نمانده باشد نمی‌تواند دست را با آب خارج، تر کند، بلکه (آقای سیستانی:... باید از ریش خود رطوبت بگیرد و با آن مسح نماید و گرفتن رطوبت از غیر ریش و مسح نمودن با آن محل اشکال است.) باید از اعضای دیگر وضو رطوبت بگیرد و با آن مسح نماید.

(آقای بهجت:... بنابر احتیاط باید اول از تری موی ریش و ابرو کمک بگیرد و اگر در آنها تری نبود از دست‌ها رطوبت می‌گیرد.)

آیت‌الله مکارم: اگر رطوبت کف دست خشک شود می‌تواند از اعضای دیگر وضو رطوبت بگیرد با آن مسح کند، ولی از آب خارج جایز نیست و اگر فقط به اندازۀ مسح سر رطوبت دارد سر را با همان رطوبت مسح کند برای مسح پاها از اعضای دیگر، رطوبت بگیرد.

 (توضیح‌المسائل‌مراجع،مسأله 257)

اینستاگرام

پنل کاربری

کلیه حقوق مادی و معنوی مطالب متعلق به موسسه هنر و ادبیات هلال می باشد
طراحی و برنامه نویسی گروه فاواتک