مقدمه صدف نبوت 7

صدف نبوت 7 مجموعهای در ستایش بانوی آب
است و ستایش بانوی آب ستایش همةخوبیهاست،
ستایش وفاداری و مهربانی است و ستایش نهایت
بندگیِ کبریاست...
ستایش بانوی آب ستایش آیة «تطهیر » است،
ستایش خانهای گلین که فرش آن بهشتِ بیپایان
خداست سقف آن عرش رحمان...
و این خانة گلین همان خانهای است که امیر زمین و
آسمانها بر خاک آستانة آن خفت و پدرِ خاک شد...
و پیمان خانهای است که پیامبرِ مهربانی هرگاه
که از سفر بازمیگشت نخست مشتاقانه به
سوی آن میشتافت...
و این خانة گلین خانة رنجهای تنهاترین مرد تاریخ
علی و ایثار نورانیترین بانوی آسمانها زهراست...
و شاعر صدف نبوت 7 حاج غلامرضا سازگار از
10 ٭ صدف نبوت 7 ٭
این خانه میگوید و از روزی که نامحرمان ولا،
هیزم بر در آن نهادند...
و کسی تاکنون ندیده است که کوهی با دستان
بسته از خانهای گلین به درآید، در کوچههای
غربت و بیوفایی و حق ناشناسی مردمان روزگار
و در میان بهت نگاه زمان قدم بردارد...
و این رفتن و فداکاری و صبر و سکوت جز
برای حفظ دین امت و مصلحت الهی نبود...
مصلحتی که زهرا نخستین شهیدة مولای
عشق، پیش از آنکه دست بر آسمانها بردارد، آن را
غریبانه با قلب کبریاییاش پذیرفت...
و نهایت آنکه صدف نبوت 7 مجموعهای است
برای زمزمة گویندگان در «بزم خصوصیِ شیعه »
فاطمیه است... و با باور آسمانی شاعر به روز کیفر
و پاداشت و رجعت و شفاعتِ بانوی آب در حق
دوستدارانش به فرجام میرسد...
باشد که محبّت و دوستی زهرای راضیة مرضیه و
پدر و همسر و فرزندان او دروازههای بهشت را بر روی
گواهیدهندگان حق و حقیقت بگشاید و دلها را به
سوی کوثرِ نور و رحمت و رستگاری هدایت کند...
مؤسسه هنر و ادبیات هلال

خبر داغ

عصر شعر عاشورایی / شعر خوانی محمد سعید میرزایی

رسم اهل ادب/ مداحی واجب، مداحی مستحب، مداحی حرام

حاج اصغرسعیدمنش / این دل تنگم عقده ها دارد...

قال رسول الله صل الله علیه واله و سلّم

همـانا در نهــان مـردم بـا ایمـان، معـرفت و شنـاختی نسبت بـه امــام حسیـن علیه السلام نهفته است.

(البحار: جلد 43، صفحه 271)
مسئله روز

مسئله : اگر برای مسح، رطوبتی در کف دست نمانده باشد نمی‌تواند دست را با آب خارج، تر کند، بلکه (آقای سیستانی:... باید از ریش خود رطوبت بگیرد و با آن مسح نماید و گرفتن رطوبت از غیر ریش و مسح نمودن با آن محل اشکال است.) باید از اعضای دیگر وضو رطوبت بگیرد و با آن مسح نماید.

(آقای بهجت:... بنابر احتیاط باید اول از تری موی ریش و ابرو کمک بگیرد و اگر در آنها تری نبود از دست‌ها رطوبت می‌گیرد.)

آیت‌الله مکارم: اگر رطوبت کف دست خشک شود می‌تواند از اعضای دیگر وضو رطوبت بگیرد با آن مسح کند، ولی از آب خارج جایز نیست و اگر فقط به اندازۀ مسح سر رطوبت دارد سر را با همان رطوبت مسح کند برای مسح پاها از اعضای دیگر، رطوبت بگیرد.

 (توضیح‌المسائل‌مراجع،مسأله 257)

اینستاگرام

پنل کاربری

کلیه حقوق مادی و معنوی مطالب متعلق به موسسه هنر و ادبیات هلال می باشد
طراحی و برنامه نویسی گروه فاواتک