موسسه هنر و ادبیات هلال

در ولادت رسول اکرم صل الله علیه واله وسلم

امشـب بـه مـلایک خبری تازه رسیده
لبخنــد نجــات از نـفـس صبــح دمیـده
شیطان عوض جـامه دل خویش دریده
اوصــاف خــدا از دهــن بت که شنیده
یک صبحدم و این همه اعیاد که دیده
                          اعیاد خدا گشته از ایـن صبح پدیدار

ای بحــــر تجـــلا! گهــرت باد مبارک
ای طــور نبـوت! شجــرت بـاد مبارک
ای مکه! نسیــم سحـرت باد مبارک
ای آمنــه! قــرص قمــرت باد مبارک
میـلاد گـرامــی پســرت بـاد مبارک
                             دامان تو تا حشر بود مطلع الانوار

ای گمشدگان! گمشدگان! راهبر آمد
در عـــرصـۀ بیــــدادگـری، دادگـــر آمد
تکبیـــر بگــویید کـه هجران به سر آمد
تهلیـــل برآریـــد کــــــه پیغــــامبـر آمد
پیغامبـــر از بهــــر نجـــــات بشــر آمد
                            آمد به جهان قافله را قافله سالار

تـــوحیـد بـوَـد لالــۀ بستـان محمد
جبــرییل بــوَد مـرغ گلستان محمد
تهلیــل بگـــویید بــه فـرمـان محمد
خلقت همه گشتند ثناخوان محمد
ذکــر همگــان آیــۀ مـا کــان محمّد
                                  از قول خدای احد قـادر دادار

این نـور جمـال ازل، ایــن خـالق نور است
این هم سخن موسی،در وادی طوراست
این روی صُحُـف، صــورت زیبـای زَبور است
این روح عــدالت بــه محیـط زر و زور است
این منجـی آن دختـرک زنـده به گور است
                       این است که گل سبز کند از شررِ نار

این است کـه او بــود و همـه خلــق نبودند
این است که با نام خوشش نامه گشودند
این است کـه خیــل ملکش سجده نمودند
وصفـش همـه گفتنـد و شنیدنـد و سرودند
گفتنـد و شنیدنـد و ســـرودنـد و ستـــودند
                      با این همه کردند به عجز سخن، اقرار

این است که تــوحیـد از او نــام گرفته
این است که خـورشید از او وام گرفته
این است که از روح بشـــر، دام گرفته
این است کـه دل از دمـش آرام گرفته
این است که ازدست خدا جام گرفته
                      سر تا قدم از علم الهی شده سرشار

ای جـــان همــــه عالــــم و آدم بــه فدایت
ای هستیِ هستی کمی از لطف و عطایت
گلبوســـۀ فـــــردوس، بــــه خـاک کف پایت
روییـــده مسیــــح از نـفـــــس روحْ فــــزایت
کــــــار ملـــــک و ذکـــــر خداونـــد، ثنــایت
                    این ذکر الهی است که دائم شده تکرار

ای چرخ کهن خاک ره طفل صغیرت
روشنگــر بــــزم ازلــی روی منیـــرت
تــا حشــر، بــزرگـان جهانند حقیـرت
حتی به جنـان اهـل بهشتند فقیرت
پیغامبــــران یکســــره بودنـد بشیرت
                              پیوسته نمودند به آقایی‌ات اقرار

اوصاف تو چون وصف خـدا فوق حساب است
قــرآن تـو را سلطـه بــر ایـن چــار کتاب است
حب تــو ثواب است، ثـواب است، ثـواب است
بغض تو عقاب است،عقاب است،عقاب است
تــو آب حیاتــی و جهــان بی تــو سراب است
                      تو مهری و روز همه بی‌توست شب تار

مــا امّت وحـی و تـو پیام آور وحیی
تـا هست خـدایی خـدا، رهبر مایی
تـو جــان همه عالمی و در بر مایی
تـو ســایۀ لطـف ازلی بـر سـر مایی
تــا شـام ابد مشعل روشنگـر مایی
                     بی‌نور تو، توحید محال است، نه دشوار

بی دست تو حق بر روی کس در نگشاید
بــی دوستـی ات حمــد خداونــــد نشاید
بی حسن تـو یـوسف ز کسـی دل نربایـد
بی نـــــام تــو زنـــگ غمـــی از دل نزدایـد
مــدح تــو نــه از «میثــــم»، از خلــق نیاید
                          گیـرم ز عقیـق همه ریزد دُرِ شهوار

بهار امامت 2 – غلامرضا سازگار
تاریخ ارسال : چهار شنبه 12 اسفند 1388
آخرین بازدید : یکشنبه 24 دی 1396
تعداد بازدید کننده : 948
دفعات مشاهده : 1012
» ارسال نظرات
متن پیام : *
نام :
تصویر امنیتی :
 
 
 

تلفن گویای مذهبی سراسری هلال

قال علی علیه السلام

هر که خوش‌نیت باشد، روزیش زیاد شود.

(البحار:جلد103، صفحه 21)

مسئله روز

 

مسئله : اگر نداند که بدن یا لباسش نجس است و بعد از نماز بفهمد نجس بوده نماز او صحیح است (آقای مکارم:... اما اگر قبلاً باخبر بوده و فراموش کرده و با آن نماز خوانده باید نماز را اعاده کند خواه در وسط نماز یادش بیاید یا بعد از نماز و اگر وقت نماز گذشته باید قضا کند.) (از این قسمت تا آخر مسأله در رسالۀ آقایان بهجت و تبریزی ذکر نشده است.) ولی احتیاط مستحب آن است که اگر وقت دارد، دوباره آن نماز را بخواند.

آیت‌الله سیستانی: اگر کسی یقین دارد که بدن یا لباسش نجس نیست و بعد از نماز بفهمد نجس بوده، نمازش صحیح است.

 

(توضیح‌المسائل‌مراجع،مسأله 802)

اینستاگرام

پنل کاربری

کلیه حقوق مادی و معنوی مطالب متعلق به موسسه هنر و ادبیات هلال می باشد
طراحی و برنامه نویسی گروه فاواتک