موسسه هنر و ادبیات هلال

جلوۀ بی انتها

 

جلوۀ بی‌انتهای خالق سرمد مبارک

سیب سرخ لیلة المعراج بر احمد مبارک

رحمت بی انتها و آیت بی حد مبارک

شادی ختم رسل پیغمبر امجد مبارک

کبریا را مظهر آمد انبیا را مادر آمد

مصطفی را دختر آمد کوثر آمد کوثر آمد

قبلۀ اولاد آدم، مادر سادات عالم

****

مکه را انوار خورشید جهان آرا مبارک

یا محمّد مقدم انسیة الحورا مبارک

مادر زهرا خدیجه عصمت کبرا  مبارک

ای تمام آفرینش مقدم زهرا مبارک

عبد سر تا پا خدایی حُسن حُسن ابتدایی

وجه وجهِ کبریایی خلق خلقِ مصطفایی

دخت آدم لیک از حوا و از آدم مقدّم

****

کوثری که از کتاب الله اکبر دل ربوده

با نگاه اول خود از پیمبر دل ربوده

پیشتر از صبح میلادش ز حیدر دل ربوده

پای ننهاده در این عالم ز مادر دل ربوده

وحی مشتاق کلامش، وهم کوتاه از مقامش

از خدا دائم سلامش بر سجود و بر قیامش

خادمان آستانش حاملان عرش اعظم

****

آسمانی ها زمین بوسان خط معبر او

مصطفی کرده قیام از جای خود در محضر او

بوسه زن جبریل بر پای شبیر و شبر او

بر همه مردان عالم فخر دارد دختر او

سائل کویش کرامت، حاصل عمرش امامت

سایۀ قدش قیامت بندگی بی او ندامت

قامت گردون به پیش فضۀ درگاه او، خم

****

لیلة القدری که قدرش را به جز بابا نداند

مدح او باید قلم بنویسد و احمد بخواند

وهمِ قاصر گفتن اوصاف او را چون تواند؟

آسمان بر خاک راهش جای گل اختر فشاند

وهم عاجز از ثنایش ملک حق دارالولایش

کعبه سنگی از سرایش آفرینش خاک پایش

مهر او قلب بهشت و بغض او قعر جهنم

****

دست او دست خدا دست خدا در آستینش

بوسه زن بر دست و بازو رحمة للعالمینش

بلکه رکن خویشتن خواند امیرالمؤمنینش

می سزد تا فیض گیرد از نفس روح الامینش

حشر در ظل امانش، وحی دُرّی در دهانش

کل خوبان دودمانش، جا کنار لامکانش

آستانش مأمنِ خیلِ رسولان مکرّم

****

ای تولایت صراط الله اکبر! کیستی تو؟

ای امیرالمؤمنین را رکن دیگر کیستی تو؟

روح مابین دو پهلوی پیمبر کیستی تو؟

خطبه هایت ذوالفقار خشم حیدر کیستی تو؟

تو فرشته یا که حوری آیۀ «الله نور»ی؟

مادر صبح ظهوری، مشعل بزم حضوری

نور بودی نور در چشم رسولان معظّم

****

تو بهشتی تو بهشت رحمة للعالمینی

در فضیلت هم محمّد هم امیرالمؤمنینی

تو چراغ بزم کل آسمان ها در زمینی

تو پیمبر نه، ولی هم صحبت روح الامینی

نورالانوار خدایی شمع جمع انبیایی

بانوی ارض و سمایی فوق فوق هر ثنایی

تو جمال غیب را آیینه دار استی مسلم

****

ای به روی دست ختم المرسلین قرآن دیگر

ای که قرآن از نفس هایت گرفته جان دیگر

هر کلامت نور دیگر هر دمت برهان دیگر

یک نگاهت هر مسلمان را کند سلمان دیگر

روح را روح و روانی انبیا را جان جانی

آسمان آسمانی دستگیر دوستانی

کل عالم سائل کوی شما هستند و من هم

****

بی ولایت طاعت جن و بشر امضا ندارد

بی تو دعوی مسلمان داشتن معنا ندارد

بی تو در نزد خدا زهد و عبادت جا ندارد

وای بر آن کس که در روز جزا زهرا ندارد

بی تو ایمان نیست ایمان بی تو جایز نیست قرآن

بی تو سلمان نامسلمان، بی شما مسدود رضوان

بی تو طاعت نزد حق با کفر و طغیان است توأم

****

ای مزار بی چراغ تو چراغ آسمان ها

ای به فرمانت به فرمان خدا طول زمان ها

خوشتر از تسبیح نام دلنوازت بر زبان ها

روز محشر جوشد از خاک رهت خط امان ها

خلق محو اقتدارت نامه ها در اختیارت

باغ جنت بی قرارت داور پروردگارت

گوید ای محبوبۀ من تو بگو تا من ببخشم

****

چون گذاری پا به محشر می شناسندت که هستی

تشنگان حوض کوثر می شناسندت که هستی

انبیا آن روز بهتر می شناسندت که هستی

دوستان آنروز یکسر می شناسندت که هستی

چشم ها در انتظارت تا به حشر افتد گذارت

عفو و رحمت در کنارت در یمین و در یسارت

ناقه ات باشد که فردا پا نهد بر چشم «میثم»

 

صدف نبوّت 8- غلامرضا سازگار

تاریخ ارسال : جمعه 21 مهر 1396
آخرین بازدید : جمعه 1 تیر 1397
تعداد بازدید کننده : 262
دفعات مشاهده : 262
» ارسال نظرات
متن پیام : *
نام :
تصویر امنیتی :
 
 
 

معرفی کتاب یک ماه خون گرفته یازده / اثر جدید استاد غلامرضا سازگار

قال رسول الله صلی الله علیه وآله

گناه‌کارترین فرد در عرفات کسی است که از آن جا بازگردد در حالی که گمان می‌برد آمرزیده نخواهد شد.

(بحارالانوار:جلد 99،صفحه 248)

مسئله روز

مسئله : اگر برای مسح، رطوبتی در کف دست نمانده باشد نمی‌تواند دست را با آب خارج، تر کند، بلکه (آقای سیستانی:... باید از ریش خود رطوبت بگیرد و با آن مسح نماید و گرفتن رطوبت از غیر ریش و مسح نمودن با آن محل اشکال است.) باید از اعضای دیگر وضو رطوبت بگیرد و با آن مسح نماید.

(آقای بهجت:... بنابر احتیاط باید اول از تری موی ریش و ابرو کمک بگیرد و اگر در آنها تری نبود از دست‌ها رطوبت می‌گیرد.)

آیت‌الله مکارم: اگر رطوبت کف دست خشک شود می‌تواند از اعضای دیگر وضو رطوبت بگیرد با آن مسح کند، ولی از آب خارج جایز نیست و اگر فقط به اندازۀ مسح سر رطوبت دارد سر را با همان رطوبت مسح کند برای مسح پاها از اعضای دیگر، رطوبت بگیرد.

 (توضیح‌المسائل‌مراجع،مسأله 257)

اینستاگرام

پنل کاربری

کلیه حقوق مادی و معنوی مطالب متعلق به موسسه هنر و ادبیات هلال می باشد
طراحی و برنامه نویسی گروه فاواتک